道家引导术(入门七式)、练气、冥想修行方法

道家丹修讲求【精气神】三宝。
其中【气】,是由先天之气,水谷之气,自然界之清气,三者相融而生成。
所谓【行气】就是通过呼吸锻炼人体机能,从而充分的调动藏匿于人体深处的一切能量之源,以求达到【人道合一】的修养之境界。
入门练气术
行气, 是一套动静结合的功法 ,即练文火 , 又练武火 阴阳相济 ,不但易使功成 , 不出偏差 , 还易结合其他功法来修炼, 此功最重意念, 要的是 , 身心放松且自然的状态。

入门七式

一式
两脚平行而立,与肩等宽,全身自然放松 ,舌抵上腭 眼睛微闭 ,意守丹田, 两手如抱球状 ,置小腹前数寸, 两掌的劳宫穴兑着肚脐 , 意守丹田片刻,即可联系吐纳之术。
练法:以鼻呼吸,要求慢,细,匀,长。吸气时,想象将树木或自然界清新之气从鼻慢慢吸入丹田,吸气时,小腹鼓起,吸足后需停顿一下再呼气。悠悠将气呼出,小腹随着收缩,吸气时手掌可稍作扩张,稍远离小腹,意想抱着一团气,呼气时手掌可稍收尽小腹。此式练10至20分钟。
功理:引后天之清气与先天之气结合,有扶正祛邪,壮补脾胃的作用,功效快捷,对脾胃虚弱,肾亏腰疼等疗效有显著。

二式
站法如一式,先将双手掌向头前上方伸举,掌心朝身后,手指朝天,两掌相距如肩宽,伸举时慢慢呼气。然后缓缓将双掌回收到小腹前。手掌向下,手指相对,同时吸气入丹田,待气挺稳,才能呼气。呼气做法如前。此式着重在吸气,吸气时意想自然界清新之气从鼻吸入,随手下降与丹田。
此为采气补齐之法。练10分钟左右
功理:通过采气进一步练足丹田气,此乃练气之本,对体制虚弱,肠胃诸病,阳痿,遗精,妇女带下,等疗效甚佳,是发气后补气的方法之一。

三式
站法如一式,先直立,然后下蹲或骑马步,双手掌心向上,自下缓缓上托至鼻前方。同时吸气,小腹渐收缩,胸部扩张。稍停。翻掌向下,缓缓降至小腹前,同时呼气,小腹鼓起,上脱和降下都是手指相对,上托时意念双掌托起两座宝塔,降下时意念将;两根木桩压入地下,反复练9次。
功理:气在胸腹上下运动,疏通脏腑,对消化系统和呼吸系统,疾病有良好的疗效。

四式
站法如三式骑马步,先双手往两侧平伸,掌心向下,接着双掌卷曲由下缓缓回收至腋下,同时吸气,小腹随着收缩,吸足气稍停,然后双掌转腕或竖掌,向两侧慢慢平推出,掌心朝外,同时呼气,鼓腹,意念一股气流下沉丹田,另有两股气流由膻中向两侧肩,臂,手掌劳宫穴运行,气贯掌心但不能发出,反复练9次。
功理:疏通左右手三阴经,使内气能较快和较大量的向劳宫穴行去,为将来发气打好基础,它对手的三阴的经络,脏腑有调和作用,并可治疗肩,臂疾病。

五式
站法如一式,两手垂直贴于两腿侧,先意守丹田片刻,即行练肚脐【命门与会阴】的循环呼吸和运气,先用意从肚脐吸气至命门,小腹略收,稍停,将气缓缓下沉会阴,同时呼气,达会阴后勿呼吸,用意将气提至肚脐,再行肚脐吸气,循环不断,练10分钟。
功理:可加强丹田气,最主要是疏通带脉,以带脉带任督,为下步练小周天能打好良好的基础,肾和膀胱虚弱者,练此式最佳。

六式
站法如一式,意守丹田片刻,将气下沉会阴,此时开始吸气,并提纲,气从会阴到长强,上背脊沿督脉过玉枕,入百合,稍停,开始呼气,气从百会向下经祖窍,鹊桥,任督脉下入膻中,然后返回丹田。周而复始,循环9次。
功理:沟通任,督二脉,可生清降浊,壬属阴,督属阳,任,督通调阴阳,阴阳和,则神清气爽,甚妙不难言

七式
站法如三式,但双手入竖掌平伸前方,两掌间距如肩宽,吸气时,意想将两掌中之气循手三阴经返回膻中,下归丹田,待听稳,呼气并意念运气上行到膻中,然后从两侧肩按原路线运至掌中,意在劳宫,但不能发出,以免耗气,如此反复9次。
功理:疏通丹田至劳宫这一段经络,为发气治病打好基础,可治疗肩周炎。关节炎及手三阴经诸病。

收式
收式如一式,双掌心对着丹田,意想抱着一个气球,意守丹田片刻即可。

注意事项:
1。各式皆用意不用力,但不能意守太重,更不能过于求成。
2。各式呼吸时,吸足及呼毕均要稍停。
3。除饭后一小时不能练功外,其余时间均可。
4。先练一二式半月,再练三四式半月。
5.练功期间,尽量减少房事。
 
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